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《人生如戏 戏如人生

——戏谚与戏曲文化》

一本对戏曲行业的熟语——戏谚与戏曲文化举行周全梳理和阐释的著作,戏曲熟语是语言的传承,也是文化的传承,是文化宝库中的珍贵一页。

戏曲,本质上是人的艺术

戏曲,本质上是人的艺术,是由人缔造、演出并表达人的看法、头脑和审美的舞台艺术,是派别名角荟萃、名角争奇斗艳的“大码头”。戏曲派别,既体现为戏曲领域里群体的艺术特点和艺术气概,也体现为可以识别的优异戏曲演员的小我私人演出特色和艺术气概。

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归纳综合地说, 派别之以是成为派别,一是要有优异剧目的积累,二是要有演出艺术气概的形成,三是要有学生的追随,四是要有戏迷的认同。另外,还应该有 国民的口碑,即戏谚的纪录与表述。

各剧种都有自己的代表性人物,并形成了自己的派别。与其相关的戏谚多数是定型化语句,其表述巧妙、形式精练,对仗谐韵,朗朗上口,通俗易懂、意味深长,常以口语的形式在民众中普遍地沿用和撒播。本书不能逐一将其所有加以总结剖析,在这里只 考察剖析京剧、豫剧、秦腔等剧种的派别谚,分成四类先容。

1.京剧派别谚

“进京不见十三旦,白往京城走一遭”

“我国的戏曲艺术,不只以其剧种的繁多著称于世,而且在 每一剧种内部,往往泛起名家辈出、气概多样、派别纷呈、百花争艳的事态,其中又以京剧更为突出。”

“四喜的曲子,三庆的轴子,和春的把子,春台的孩子”, 说的是四大徽班四喜班、三庆班、和春班、春台班的演出艺术特点。四大徽班班社在艺术演出和艺术气概上各具特点,各有所长。三庆班善于演出故事曲折的大轴子戏,四喜班善于演唱曲子,和春班善于武把子,春台班的儿童演员多。四大徽班争奇斗艳,各有绝招。高拜石《古东风凄琐记》第十集:“乾嘉之间,三庆与四喜代兴,徽班入京,色艺之精,争妍夺媚,时有此谚云云。曲子则清叹妙舞,独擅胜场;轴子所演,皆新排近事,连日接演;把子则工技击者各出其技,发扬蹈厉,顿挫浏漓;孩子则天天少好威萃,梦华琐簿称:‘如锦秀万花谷,春日迟迟,万紫千红,都特殊艳。’”

此外,乾隆年间传唱甚广的戏谚 “四喜来个张二奎,三庆长庚也皱眉。春台和春不上座,急得三胜唱两回”,寥寥数语,将各有艺术气概特点的四大徽班梨园斗技的盛况出现出来。

从四大徽班进京最先,京剧形成了自己的派别气概。典型的有代表性的京剧派别谚有:“前三鼎甲”“后三鼎甲”“无腔不学谭”“京腔十三绝”“同光十三绝”“进京不见十三旦,白往京城走一遭”“杨猴美,尚猴威,郝猴细”“四大须生”“南麒北马关外唐”“四台甫旦”等。

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